تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القوم السري فقلت له يا ابن أخي لك ولاصحابك لاللجمالين وعن داود بن رشيد قال قام أخ لي في ليلة ظلماء يصلي مع نفسه فضربه البرد وكان رث الثياب ثم سجد فذهب به النوم في سجوده فهتف بي هاتف أنمناهم وأفناك وتبكي علينا وعن أبي محمد الجريري قال كنت واقفا علي رأس الجنيد في وقت وفاته وكان يوم الجمعة وهو يقرأ القرآن فقلت يا أبا القاسم أرفق بنفسك فقال يا أبا محمد رأيت أحوج مني في هذا الوقت وهو ذا تطوي صحيفتي وقال أبو عبد الرحمن لسلمي اسمعت جدي يقول دخل أبو العباسبن عطاء علي الجنيد وهو في النزع فلم يرد عليه ثم رد عليه بعد ساعة فقال أعذرني فاني كنت في وردي ثم حول وجهه الي القبلة ومات (وهكذا كانت سيرة السلف الصالحين في مرابطة النفس ومراقبتها فمهما تمردت نفسك عليك وامتنعت عن الموظبة علي العبادة فطالع أحوال هؤلاء فانه قد عز الآن وجود مثلهم) بل ومن يداني من يشابههم (ولو قدرت علي مشاهدة من اقتدي بهم) في أحوالهم (فهو انجع في القلب وابعث علي الأقتداء فليس الخبر كالمعاينة) كما ورد في الخبر وتقدم (واذا عجزت عن هذا فلا تغفل عن سماع أحوال هؤلاء فان لم تكن ابل فمعزي) وهو من مشهور (وخيرب نفسك بين الاقتداء بهم والكون في زمرتهم وغمارهم) أي جماعتهم وكثرتهم (زعم العقلاء والحكماء وزوو اليصائر في الدين وبين الاقتداء بالجهلة الغافلين من أهل عصرك ولا ترض لها ان تنخرط في سلك الحمقي) وزمرة الأغبياء (وتقنع بالتشبه بالاغبياء وتؤثر مخالفة العقلاء فان حدثتك نفسك بان هؤلاء رجال أقوياء لا يطاق الاقتداء بهم فطالع أحوال النساء المجتهدات وقل لها يا نفس ألا تستنكفين أن تكوني أقل من امرأه فأخسس برجل يقصر عن) درجة (امرأة في أمر دينها ودنياها ولنذكر الآن نبذة من أحوال المجتهدات فقد روي عن حبيبة العدوية) وكانت امرأة عابد من البصرة (انها كانت اذا صلت قامت علي سطح لها وشدت عليها درعها وخمارها ثم قال الهي قد غارت النجوم

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدينج ١٠ · ص ٢٧٧