تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

220]) مجمع البيان في تفسير القرآن للطبرسي المقدمة (1/ 15).

([221]) هو محمد حسين بن علي الرضا آل كاشف الغطاء، قال عنه الزركلي: (مجتهد إمامي أديب، توفي سنة 1373هـ) الأعلام (6/ 101).

([222]) أصل الشيعة وأصولها، (ص64، 65).

([223]) هو محمد رضا بن محمد آل مظفر النجفي، المتوفى سنة (1383هـ) قال عنه عباس القمي: عالم جليل وأديب معروف ولد في النجف في خامس شعبان سنة (1323هـ) بعد وفاة والده بستة أشهر...) الكنى والألقاب (2/ 772، 773).

([224]) عقائد الإمامية للمظفر، (ص41، 42).

([225]) هو محمد جواد بن حسن بن طالب البلاغي النجفي، المتوفى سنة (1352هـ) قال آغا بزرك الطهراني عنه: (من مشاهير علماء الشيعة في عصره علامة جليل ومجاهد كبير ومؤلف مكثر خبير...) نقباء البشر في القرن الرابع عشر (1/ 323- 326).

([226]) انظر: آلاء الرحمن في تفسير القرآن (ص25- 29).

([227]) هكذا أطلق نسبة هذا القول إلى الفرقة الصغيرة من الخوارج من غير أن يبين اسم تلك الفرقة ولا المرجع الذي أخذ منه هذا القول.

([228]) هكذا نسب هذا القول هنا أيضاً إلى بعض المعتزلة دون أن يبين هذا البعض بعينه أو يذكر المرجع في ذلك.

([229]) فهم دائماً يحاولون أن يلصقوا هذا التهمة بأهل السنة كذباً وزوراً حتى يبرروا أنفسهم.

([230]) هذا غلط؛ فإن الآية ليست من سورة الحجرات وإنما هي من سورة الحجر، وهي الآية (9) وليس (8) كما قال هذا الرافضي.

([231]) سورة فصلت، الآية: (42)، وليس (41) عندنا كما قال هذا الرجل.

([232]) الشيعة في الميزان، (ص58).

([233]) هذا مجرد دعوى إذ لم يستطع أن يأتي بغير الأشخاص الأربعة الذين تقدم ذكرهم في أول هذا المبحث فهل هم فقط علماؤهم المتقدمون، قطعاً لا، فالكذب واضح من هذا الرافضي.

([234]) الشيعة في الميزان: (ص314، 315).

([

موقف الرافضة من القرآن الكريم -رسالة جامعية · الصفحة ٣٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف الرافضة من القرآن الكريم -رسالة جامعيةص ٣٤٧