102]) فصل الخطاب، (ص26، 27).

([103]) هو علي بن الحسين بن علي المسعودي، أبو الحسن الهذلي، المتوفى سنة (364هـ) له مصنفات كثيرة في مذهب الإمامية، انظر: الفهرست للنجاشي، (ص178، 179)، ومجمع الرجال لعناية الله القهباني (4/ 185، 186).

([104]) انظر: إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب، (ص123).

([105]) انظر: (ص55) وما بعدها من هذا الكتاب.

([106]) هو علي بن أحمد أبو القاسم الكوفي، المتوفى سنة (352هـ)، قال عنه الطوسي في الفهرست: (كان إمامياً مستقيم الطريقة، وصنف كتباً كثيرة سديدة ثم خلط وأظهر مذهب المخمسة) انظر: مجمع الرجال للقهباني (4/ 162).

والمراد بمذهب المخمسة عندهم: هو أن الغلاة منهم يزعمون أن سلمان الفارسي والمقداد وعمار بن ياسر وأبا ذر وعمرو بن أمية الضمري هم الموكلون بمصالح العالم.

انظر: الكنى والألقاب لعباس القمي (1/ 140).

([107]) الاستغاثة من بدع الثلاثة.

([108]) هو محض افتراء ليس له أي مستند في ذلك، قال القاضي أبو بكر بن العربي رحمه الله تعالى في رده على مطاعن الرافضة في عثمان رضي الله عنه: (وأما ضربه لابن مسعود ومنعه عطاءه فزور) العواصم من القواصم، (ص63).

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في رده على ابن المطهر: (وأما قوله: إنه لما حكم ضرب ابن مسعود حتى مات، فهذا كذب باتفاق أهل العلم؛ فإنه لم ولي أمر ابن مسعود على ما كان عليه من الكوفة إلى أن جرى من ابن مسعود ما جرى، وما مات ابن مسعود من ضرب عثمان أصلا، وفي الجملة فإذا قيل إن عثمان ضرب ابن مسعود أو عماراً، فهذا لا يقدح في أحد منهم، فإنا نشهد أن الثلاثة في الجنة، وأنهم من أكابر أولياء الله المتقين...) منهاج السنة النبوية (6/ 255، 256).

([109]) الاستغاثة من بدع الثلاثة (1/ 51- 53).

([