وبهذا يتبين للقارئ مدى تعمد الرافضة الكذب والافتراء على من يزعمون أنهم أئمتهم، وتقولهم على الله بغير علم، في سبيل خدمة عقائدهم الفاسدة وأغراضهم الخبيثة.

هذا قليل من كثير من شطحاتهم في القرآن الكريم حول أئمتهم وهي كثيرة جداً ولا يمكن حصرها في مثل هذا الكتاب؛ إذ يدعون أن جل القرآن نزل في أئمتهم، حيث يقولون: إن كل آية فيها ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا)) فالمراد بها أئمتهم، وإنهم كل الحسنات والخيرات في القرآن الكريم، وهم وهم... إلى آخر ما ورد عنهم في ذلك من كتبهم المعتمدة، وقد عقد الكليني في كافيه أبواباً كثيراً بهذا المعنى.

وعلى ذلك تدل رواياتهم المنسوبة إلى أئمتهم، فمن ذلك ما رواه أبو جعفر الطوسي بسنده إلى الفضل بن شاذان عن داود بن فرقد قال: (قلت لأبي عبد الله عليه السلام: أنتم الصلاة في كتاب الله عز وجل، وأنتم الزكاة، وأنتم الحج؟ فقال: يا داود! نحن الصلاة في كتاب الله عز وجل، ونحن الزكاة، ونحن الصيام، ونحن الحج، ونحن الشهر الحرام، ونحن البلد الحرام، ونحن كعبة الله، ونحن قبلة الله، ونحن وجه الله، ونحن الآيات، ونحن البينات...)([590]).

إلى آخر ما ورد عنهم في هذا الخبر المنسوب إلى إمامهم هذا وغيره، مما يفيد حصر جميع أوامر الله في أئمتهم، وليس إلى الله خالق الخلق شيء منها، فكل شيء موجه -بزعمهم- إلى الأئمة، وهم يهدفون من وراء كل ذلك هدم الإسلام بصرف الناس عن عبادة الله وحده إلى عبادة طواغيتهم، ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.

الآيات التي أولوها بعصمة أئمتهم:

وأما الآيات التي تعسفوا في تأويلها بعصمة أئمتهم فهي أيضاً كثيرة منها:

قوله تعالى: ((إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)) [الأحزاب:33].