هذه هي طريقة الرافضة في تفسير القرآن الكريم، وهو في الحقيقة ليس بتفسير، وإنما هو تلاعب بكتاب الله، ومعانيه، وتحريف لكلامه عن مواضعه، وإلحاد في آياته لا أكثر ولا أقل.

وسيتضح للقارئ فيما سأنقله من نماذج من تأويلاتهم تلك في الفصل التالي إن شاء الله تعالى.

الفصل الثاني

وفيه مبحثان:

المبحث الأول: الآيات التي أولوها بمسألة الإمامة عندهم وما اثبثق عنها من القول بعصمة الأئمة، والقول بالرجعة، والقول بالتقية.

المبحث الثاني: الآيات التي أولوها بمن يزعمون أنهم أعداء لهم.

الفصل الثاني: نماذج من تأويلاتهم الباطلة:

بعد أن ذكرت اتجاههم في تفسير القرآن الكريم في الفصل من هذا الباب أود في هذا الفصل أن أذكر شيئاً من تأويلاتهم تلك لذ لقرآن الكريم على سبيل التمثيل لا الحصر.

ونظراً لتعدد الأسباب الداعية لهم إلى التأويل الباطل من كتاب الله تعالى، فقد قسمت مباحث هذا الفصل إلى مبحثين:

المبحث الأول:

الآيات التي أولوها بمسألة الإمامة عندهم، وما انبثق عنها من القول بعصمة الأئمة، والقول بالرجعة، والقول بالتقية.

المبحث الثاني:

الآيات التي أولوها بمن يزعمون أنهم أعداء لهم.

المبحث الأول: الآيات التي أولوها بمسألة الإمامة: