وقال إمام المفسرين ابن جرير الطبري رحمه الله تعالى: (وأولى الأقوال عندي بالصواب، أن يكون: المقيمين في موضع خفض نسقاً على (ما) التي في قوله: (بما أنزل إليك) -إلى أن قال-: وإنما اخترنا هذا على غيره؛ لأنه قد ذكر أن ذلك في قراءة أُبي بن كعب: (والمقيمين) وكذلك هو في مصحفه فيما ذكروا، فلو كان ذلك خطأً من الكاتب لكان الواجب أن يكون في كل المصاحف غير مصحفنا الذي كتبه لنا الكاتب الذي أخطأ في كتابه، بخلاف ما هو في مصحفنا، وفي اتفاق مصحفنا ومصحف أُبي بن كعب في ذلك، ما يدل على أن الذي في مصحفنا من ذلك صواب غير خطأ، مع أن ذلك لو كان خطأً من جهة الخط لم يكن الذين أخذ عنهم القرآن من أصحاب رسول الله يعلمون من علموا ذلك من المسلمين على وجه اللحن، ولأصلحوه بألسنتهم، ولقنوه للأمة تعليماً على وجه الصواب، وفي نقل المسلمين جميعاً ذلك قراءة على ما هو به في الخط مرسوماً أدل الدليل على صحة ذلك وصوابه وأن لا صنع في ذلك للكاتب)([486]).

إلى غير ذلك مما ورد من أقوال العلماء في الرد على ما تضمنته هذه الأخبار من وجود أخطاء في بعض الآيات من القرآن الكريم([487]).

والوجه الثاني: على تقدير صحة الرواية، أن ذلك محمول على الرمز والإشارة ومواضع الحذف، نحو (الكتب) (الصبرين) وما أشبه ذلك.