فمن ذلك ما ثبت في الصحيحين -واللفظ للبخاري- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب، وقد وضع على سريره، وإذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه على منكبي يقول: رحمك الله، إن كنت لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك، لأني كثيراً ما كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كنت وأبو بكر وعمر، وفعلت وأبو بكر وعمر، وانطلقت وأبو بكر وعمر، فإن كنت لأرجو أن يجعلك الله معهما، فالتفت فإذا هو علي بن أبي طالب»([458]).

هذا ما حكاه ابن عباس من ثناء علي بن أبي طالب على أبي بكر وعمر عند ترحمه على عمر في وفاته رضي الله عنهم أجمعين، مما يؤكد ولاء أهل البيت للصحابة وحبهم لهم، وليس بعد الحق إلا الضلال.

إلى غير ذلك من الأخبار الواردة عن آل البيت في مدح الصحابة وموالاتهم رضوان الله عليهم جميعاً، وهي معارضة لما ينسبه إليهم الرافضة.

فهذا الخبر الذي رواه علي بن إبراهيم القمي وغيره بألفاظ متعددة، مما يفيد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو الذي جمع القرآن، كما أنزل من غير أن يسقط منه شيء، وأنه أول من جمع القرآن فقد ثبت عن علي نفسه ما يبطل زعم الرافضة هذا ويكذبهم في هذه النسبة إليه فيما رواه ابن أبي داود بسنده عن عبد خير عن علي رضي الله عنه أنه حبّذ جمع أبي بكر، وأنه أول من جمع القرآن في المصحف، كما ورد عنه كذلك الثناء على ما قام به عثمان رضي الله عنه من جمع الناس على مصحف واحد، وقوله إنه لو كان في مقام عثمان لفعل مثل ما فعل عثمان، فهو من أقوى الأدلة على بطلان دعوى الرافضة في أنه أول من جمع القرآن الكريم، وقد تقدم ذكرها([459]).