وكذلك ورد التصريح بذلك في كثير من أدعيائهم وفي أذكار زياراتهم على ما نقله النوري الطبرسي، فمن ذلك: ما نقله عن الطوسي في دعاء قنوت الوتر: (اللهم العن الرؤساء والقادة والأتباع من الأولين والآخرين الذين صدوا عن سبيلك، اللهم أنزل بهم بأسك ونقمتك فإنهم كذبوا على رسولك، وبدلوا نعمتك، وأفسدوا عبادك، وحرفوا كتابك وغيروا سنة نبيك...) إلخ.

وعنه أيضاً عن أبي عبد الله أنه يستحب أن يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر يوم الجمعة بهذه الصلاة ثم ساقها، وفيها: (اللهم العن الذين بدلوا دينك وكتابك وغيروا سنة نبيك).

وعن جعفر بن محمد بن قولويه عن أبي عبد الله: اللهم العن الذين كذبوا رسلك، وهدموا كعبتك، وحرفوا كتابك([454])، إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة التي نسبوها إلى أئمتهم، وكلها صريحة في وقوع التحريف في القرآن الكريم، وفيما نقلته عنهم كفاية لمعرفة هذا القول منهم، كما تقدم معظمها في مواضع من هذا الباب.

قال النوري الطبرسي عن كثرة تلك الأخبار ودرجتها عندهم: (الدليل الحادي عشر: الأخبار الكثيرة المعتبرة الصريحة في وقوع السقط، ودخول النقصان في الموجود من القرآن زيادة على ما مر متفرقاً في ضمن الأدلة السابقة، وأنه أقل من تمام ما أنزل إعجازاً على قلب سيد الإنس والجان من غير اختصاصها بآية أو سورة، وهي متفرقة في الكتب المعتبرة التي عليها المعول، وإليها المرجع عند الأصحاب جمعت ما عثرت عليها في هذا الباب).