وكذلك زعموا أن بقية قوله تعالى في سورة الفرقان: ((اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً)) [الفرقان:5]، موجودة في سورة العنكبوت وهي قوله تعالى: ((وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ)) [العنكبوت:48] فنصفها في سورة الفرقان، والنصف الآخر في سورة العنكبوت -بزعمهم-([407]).

وقالوا في قوله تعالى: ((وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ...)) [النساء:3].

إنها نزلت مع قوله تعالى: (ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتوهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)، فنصف الآية في أول السورة، ونصفها الآخر على رأس المائة والعشرين من الآية- بزعمهم-([408]) إلى غير ذلك من مزاعمهم الباطلة حول ترتيب آيات وسور القرآن الكريم مما يدل على جهلهم بعلوم القرآن وأساليبه البلاغية، وليس لهم مستند في ذلك إلا مجرد عقلهم وهواهم، فدعواهم هذه باطلة لمخالفتها إجماع المسلمين على أن ترتيب الآيات كان بتوفيق من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ومستند إجماعهم في ذلك الآثار الكثيرة من الصحابة من خلال مشاهداتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في مناسبات عديدة كالصلاة، وغيرها من المناسبات التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو فيها القرآن الكريم على هذا الترتيب الموجود في المصحف، كما نقله إلينا الصحابة الكرام الذين عدلهم الله من فوق سبع السماوات، فمن ذلك: