أ. أن أشد الأشياء جذبا للقلوب وجليا للخواطر إلى الإشتغال هو الأشغال بالأموال والأولاد، وما كان كذلك يجب التحذير عنه مرة بعد أخرى، فالتكرير يكون لأجل التأكيد، فها هنا للمبالغة في التحذير

- 2. وقيل إنما كرر هذا المعنى لأنه أراد بالآية قوما من المنافقين لهم أموال وأولاد في وقت نزولها، وأراد بهذه الآية أقواما آخرين، والكلام الواحد إذا احتيج إلى ذكره مع أقوام كثيرين في أوقات مختلفة لم يكن ذكره مع بعضهم مقتنيا عن ذكره مع الأخرين

3. وتكرر كذلك للتأثير الذي يكون له في نفس التالي والسامع. 4. والإقتضاء المقام له كإقتضائه هناك.

ولأن مانسبة ورودهما تختلف فالمقصود هنا أن لا يفام وزن لأموالهم وأولادهم، لأن الاعجاب بها بعض من التكريم الشعوري لهم وهم لا يستحقونه لا في الظاهر ولا في الشعور إنما هو الإحتقار والإهمال لهم ولم يملكون. (1)

سبب نزول آية ولا تصل على أحد حديث صلاة النبي على ابن أبي. التعارض بينه وبين القران. مشکلات حول الحديث، من أنكر صحته ومن تأوله. من تكلف الجميع بينه وبين الآيات. التحقيق في هذا الأمر

روى أحمد والبخاري والترمذي والنسائي وغيرهم، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت عمر يقول: لما توفي عبد الله بن أبي دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه، فقام عليه، فلما وقف قلت: أتصلي على عدو الله عبد الله بن أبي القائل كذا وكذا، والفائل كذا وكذا ... أعدد أيامه. ورسوله الله صلى الله عليه وسلم يبتسم، حتى إذا اكثرث قال: «با بعمر، أخرعني، أني قد خيرت، قد قيل في: أستغفر لهم أو لا تستغفر لهم، أن نستغفر لهم سبعين مرة، فلو أعلم أني ان زدت على السبعين غفر له لزدت عليها، ثم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومشي معه حتى قام على قبره حتى فرغ منه، فعجبت لى والجراني على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ورسوله أعلم، فوالله ما كان إلا بسيرا حتى نزلت هاتان الأتيان (ولا تصل على احد منهم مات أبدا، ولا تقم على قبره) فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منافق بعده حتى قبضه الله عز وجل.

وروى البخاري ومسلم وغيرهما من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما توفي عبد الله بن أبي بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه بكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى عليه فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله أتصلى عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما خبرني الله، فقال: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم، وأن تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيده على السبعينه قال: انه منافق، فال فصلى الله عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى: (ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره) زاد مسلم في رواية أخرى، فترك الصلاة

07 ي