المتوجهون إلى الله وحده بالعبادة والعبودية وإقرارا بالربوبية، المخلصون له في الدين في جميع عباداتهم في عزمة أوقاتهم ولا يتوجهون إلى غيره بالدعاء ولا استعانة ,ولا يتقربون إلى سواه بعمل مما يقصد به القربي ومثوبة الآخرة ..

هذه صفة ثابثة في نفوسهم تترجمها الشعائر كما يترجمها المتوجه إلى الله وحده بكل عمل وبكل قول وبكل طاعة وبكل إتباع .. فهي إقرار بالألوهية والربوبية لله في صورة عملية واقعية.

2 - الحمد

الحامدون" الذين تنطوى قلوبهم على الاعتراف للمنعم بالنعمة ووتلهج ألسنتهم بحمد الله في السراء والضراء .. في السراء للشكر على ظاهر النعمة ,وفي الضراء للشعور بما في الابتلاء من الرحمة وليس الحمد هو الحمد في السراء وحدها ولكنه الحمد في الضراء حين يدرك القلب المؤمن أن الله الرحيم العادل ما كان ليبتلى المؤمن إلا لخير يعلمه ومهما خفى على العباد إدراكه، ومهما بصب المؤمن من مصائب الدنيا فانه يبقي له من النعم فيها وفي الدين بل ببقى له من اللطف الإلهي في نفس المصائب ما يجب أن يحمد الله ويشكره علبه ,وفي هذا وذاك تأس برسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه قال: أول من يدعي إلى الجنة الحمادون الذين بحمدون على السراء والضراء) وجاء عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الأمر يسره قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ,وإذا أنام الأمر بكرهه قال: الحمد لله على كل حال.

- السياحة السائحون في الأرض ويجوبون الأقطار لغرض صحيح من علم أو عمل

أ) الجهاد في سبيل الله ,إذ استأذن رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم في السباحة فقال: سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله (12) |

ب) الهجرة اقول عبد الرحمن بن زيد السائحون هم المهاجرون ليس في أمة محمد سياحة إلا الهجرة (14) |

ت) أو لطلب العلم النافع للسائح في دينه أو دنياه ,و النافع لقومه وأمنه ,أو للنظر في خلق الله وأحوال الشعوب والأمم للاعتبار والاستبصار ومعرفة سنن الله تعالى وحكمه وأباتهم وهذا ما تدل عليه الآيات المتعددة في الحث على السير في الأرض

ث) أو هم الصائمون ولما جاء عن عائشة سياحة هذه الأمة الصيام (9)، وقد قاله ابن مسعود في تفسير السائحات من سورة التحريم وتعلق به المفسرون لاستبعادهم مدح الله تعالى للنساء بالسياحة في الأرض وإنما يحظر في الإسلام سفر المرأة منفردة دون زوجها أو أحد محارمها ووإما إذا كانت تسيح مع الزوج أو المحرم حيث يسيح لغرض صحيح من علم نافع أو عمل صالح او طلب الصحة أو الرزق فلا إشكال في مدحها بالسياحة ,بل ينبغي اشترا لك الرجال والنساء في جميع عمل الحياة النافع و أزيد على ذلك السياحة والسفر لطلب الرزق