ومن ذلك أيضاً قوله - صلى الله عليه وسلم -: «سدوا كل خوخة في المسجد إلا خوخة أبي بكر»، قال الأئمة من أهل السنة: إن في ذلك إشارة إلى أنه الخليفة بعده، فأمر - صلى الله عليه وسلم - بإبقاء خوخة داره غير مسدودة حتى يسهل عليه الدخول للمسجد ليصلي بالناس؛ لأن الخليفة هو الذي يصلي بالناس، وكل أمير كان يؤمره - صلى الله عليه وسلم - على جماعة كان يأمره بالصلاة بهم.

…قالوا ولا يعارض هذا الحديث قوله - صلى الله عليه وسلم -: «سدوا كل باب في المسجد إلا باب علي»؛ لأن الحديث الأول أصح إسناداً وشرط التعارض التساوي، ولأنه قاله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفى فيه حين قال: «مروا أبا بكر فليصل بالناس»، وأما حديث علي - رضي الله عنه - فقد قاله النبي- صلى الله عليه وسلم - قبل ذلك، ولأن بيت علي كان ملاصقاً لحجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس له طريق إلى المسجد إلا بفتح باب من بيته إلى المسجد، وأما أبو بكر - رضي الله عنه - فإنه كان له طريق إلى المسجد من غير احتياج إلى فتح الخوخة، وإنما أمر بفتح الخوخة ليسهل تردده إلى المسجد ليصلي بالناس فلا تحصل له مشقة بسلوك طريق آخر.