315- والقذف أي للمحصنات اللاتي عن مثل هذا النكر غافلات 316- وهكذا السب لأصل فانتبهآ وهذه واضحة لا تشتبه 317- ثم استطالة على عرض غدا تكريمه محتما مؤكدا 318 - وأمن مكر الله والقنوط من رحمة الله التي تحيط 319- وكل ذنب ختمه بالنار أو غضب أو لعنة الجبار 320- وما بحد صار ذا تعلق فهو كبيرة فحاذر واتق 321- وما بأول النساء يحسب منها إلى جملة (إن تجتنيوا) 322- وإن شخصا لابن عباس سأل أهن سبع قال عبد الله بل 323 - إلى المئين السبع عدها وصل والله غفار لعبد ذي وجل 324- فلاكبيرةآ مع استغفار ولا صغيرة مع الإصرار 325- وقلة الحياء ممن قد عصى إلى العذاب في الجحيم أر كسا 326- لكونه استهان بالصغائر فألحقت بجملة الكبائر 327- وربما كبيرة الذي استحى وخاف ربه لها الله محى 328- أو ألحقت بجملة الصغائر لخوفه من عالم السرائر 329- وربما مولاه فضلا سامحا لكونه مثابرا مكافحا 330- والصالحات سلم النجاة لكل من أسلم في إخبات 331- فانظر إلى يونس كيف أنجيا لكونه مسبحا وداعيا 332- أشعة التوحيد لاتحدد وذنب من عصى بها يبدد