اتفق القائلون بأن وعيد صاحب الكبيرة لا ينقطع على أن وعيد الكافر المعاند دائم، وأما الكافر الذي بالغ في الاجتهاد ولم يصل إلى المطلوب فقد زعم الجاحظ: أنه معذور؛ لقوله تعالى: (وماجعل عليكر فى الدين من حرح) 8، وتكليفهم بنقيض اجتهادهم حرج(2)