فرعان:

- القائلون بالجسماني منهم من قال بالروحاني- أيضا- وهم القائلون بأن النفس الناطقة جوهر مجرد؛ كالغزالي، إلا أنها تتعلق بالبدن الأول لا بغيره.

- الفرع الثاني: المنكرون للجسماني منهم من أنكر الروحاني - أيضا- وهم القائلون بأن النفس هي المزاج فقط، فإنه إذا مات الإنسان فقد عدم المزاج، ثم إنه ينكر إعادة المعدوم، فيلزم إنكار المعاد مطلقا.

المسألة الرابعة : [إثبات الجنة والثار] :

القائلون بالمعاد الجسماني أثبتوا: جنة عرضها كعرض السماء والأرض، أعدت للمتقين، (فيها أنهار من ماء غيرء اسن وأنهر من لبن لم يتغير طعمه وأنهر من خمر لذة للشاربين وانهر من عسل مصقى ولهم فيا من كل الثمرات)، وأزواج مطهرة، وفيها ما تشتهي الأنفس، وتلذ الأعين، وهم فيها خالدون، وأثبتوا نارا وقودها الناس والحجارة، أعدت للكافرين، ودليلهم: الإمكان، وأخبار القرآن.