4 03 ا اا ونمهاا الاول الواجب الوجود لذاته - الذي هو الله- س : رر. بر دلا يلزم أن يكون عانما(1). وم:. ا: -يم برتيب العجيب، والتأليف اللضيف، ولا شك أن العالم كن.0. : مسفر شاه.. .آن ذلك لا يصدر إلا عن عالم، والحيوانات كل شيء فعل م ممه مهرت بست الفعل.

- سسر برسطة نيضه رجرب إسناد جميع الممكنات إلى الله ابتداء؛ كما يير-نه مه تعس-.

نب انفلاسفة في إنكار العلم]:

و حتج الفلاسفة بشبه:

من: بركذ عالما لكان علمه : إما نفس ذاته، وسيطلرنه في نحألة لخامة، [أو .00،. دته. وهر باطل؛ لما ينكره المعتزلة في المألة نخامة: - يخا=-

لشبهة اكنمنية: ان ذاته نمانة وتعللى، إن كانت بدون هذا نعنم كملة على باصلاق نم يه:. سمسرلرههنا لعلمم كمبل ولا جلال، نيجب نفيه. وإن لم تكن بدون هذا انعلم كاملة 1،،1 8610، هانت الذات الواجبة الرجرد ذاتصمة بذاتها كاملة بغيرها، وذلك محان.

الشبها للةكه: ن 05.: ذ نم يترقنب على إثبات هذا العلم(2) لم يجز إثباته، را ترقة 1130 5، : ، اهمام 1 . هااحام . وكل مركب ممكن، فكان(5) مبدأ د11 دنا مم11،18، 1)1