وفي الاستدلال بالآية نظر: ولقائل أن يقول: إن هذا البرهان المشار إليه( لا فائدة فيه؛ إذ لا بد فيه من مقدمة كلية ضرورية تدل على ثبوت الأكبر لكل واحد واحد من الموصوفات بالأوسط. وحينئذ فالأصغر إن كان واحدا من الموصوفات بالأوسط فالعلم الضروري حاصل بثبوت الأكبر له، فلا حاجة إلى ترتيب صغرى وكبرى، وإن لم يكن الأصغر داخلا تحت الأوسط لم يلزم من ثبوت الأكبر للأوسط ثبوته للأصغر، فلا فائدة في ترتيب الصغرى والكبرى، وسنشير إلى ما يمكن أن يكون جوابا.

وأما الوهميات فلا يتألف منها قياس إلا خطأ وغلط؛ لأنها كاذبة، كما سبق.