والاقتراني بحسب المادة ستة أقسام؛ لأنه: إما أن يتركب من الحمليات الساذجة، أو المتصلات الساذجة، أو المنفصلات الساذجة، أو من الحملي والمتصل، أو الحملي والمنفصل، أو من المتصل والمنفصل، والأول يسمى: الحملي، والباقي يسمى: الشرطي(3

والأصل في هذا الباب هو: الحملي؛ ولهذا فإن المعلم الأول ما تكلم في هذه القياسات الشرطية الاقترانية، وابن سينا زعم: أن المعلم الأول قد أفرد لها كتابا، إلا أنه