تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ روض المناظر فى علم الأوائل والأواخر وقال عمران بن حصين - رضى الله عنه -: سمعت رسول الله يقول : لاما بين خلق آدم إلى قيام الساعة اكثر من خلق الدجال"(1) .

قلت: وهذا الدجال كان رسول الله يحدث عنه كثيرا، ويحذر منه، وكان يقول: "الا أخبركم عنه حديثا حدثه نبى لقومهه وتقدم آنه ما من نبى الا آنذر قومه الاعور الكذاب الدجال، واكثر الفحص فى اين صياد حتى جزم جماعة من الصحاية - رضى الله عنهم - أنه الدجال.

قال ابن المنكدر: رأيت جابر بن عبد الله - رضى الله عنه - يحلف بالله آن ابن صياد هو الدجال، فقلت: اتحلف بالله، فقال: إنى سمعت عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - يحلف على ذلك عند رسول الله ل فلم ينكره النبى قلت: وليس حديث ميم الدارى الذى رواه مسلم يدل على آنه ليس هو، وأنه قال: تالت فاطمة بنت قيس - رضى الله عنها -: نادى منادى رسول الله : الصلاة جامعة، قخففت إلى المسجد، فصليت مع التاس، فلما قضى رسول الله صلاته جلس على المنبر وهو يضحك، وقال: "إن تميما الدارى كان رجلا نصرانا، فجاء وبايع واسلم، وحدثتى حديثا وافق الذى أحدثكم عن الدجال، حدثنى أنه ركب سفينة بحرية مع ثلاثين رجل من لخم، وجذام، ولعب بهم الريح شهرا فى البحر، ثم ارفؤوا إلى جزيرة لمغرب الشمس، فدخلوا الجزيرة فلتيتهم دابة أهلب كثير الشعر، لا يدرون قبله من دبره من كثرة الشعر، فقالوا: ويلك ما أنت؟ قالت: أتا الجساسة، قالوا: وما الجساسة؟ قالت: أيها القوم اتطلقوا إلى هذا الرجل فى الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق .

قال: لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة، فانطلقنا سراعا حتى دخلتا الدير، فإذا فيه أعظم إنسان رآيناه قط خلقا، وأشده وثائا، مجموعة يداه إلى عنقه، ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد، قلنا: ويلك ما أنت؟ قال: قدرتم على خبرى، فأخبررنى ما أتتم؟ فقلنا: نحن أناس من العرب ركبنا سفينة وحكوا البقية إلى أن وصلوا إليه، فقال: آخبرونى عن تخل بيسان هل يثمر؟ قلنا: نعم، قال: أما إنه يوشك الا يثمر، اخبرونى عن بحيرة طبرية هل بها ماء؟ قالوا: فيها ماء كثير، فقال: إن ماعها يوشك آن يذهب، أخبرونى عن عين رغر، هل فى العين ماء، وهل يزرع أهلها بماء العين؟ قلنا: (1) رواء احمد (19/4)، مسلم فى الفتن باب 25 رقم 126، 127 .

روض المناظر في علم الأوائل والأواخر · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

روض المناظر في علم الأوائل والأواخرالمقدمة