حسن المرجي ، طيب الريح ، فصيح اللسان ، عذب البيان ، عليه بزة حسنة ، فسلمت عليه ، فرد على السلام ، فقلت : يا شيخ ، ما الذي دعاك إلى الوحدة والانفراد في هذا المكان القليل الداين البعيد من الناس ؟ فقال : طلب الظفر بمن يملك رزق البشر ، وهو على كل شيء مقتدر ، قلت : فعلى ما أنت مقيم يومك هذا ؟ فقال : قد كادت عيني أن ترى أعلام المستأنسين ، وروحي أن تشرب بكؤس المحبين ، وقلبي أن يخامره قلق المشتاقين ، فقلت [ له - ] : ما الذي قطع بك عن الوصول إلى ما هناك ؟ فقال : يا ذا النون هدانا دائم القلق . أسرع إليه في الراحة واسأله بلوغ الأمنية ، وهو العليم بما تصلح به النفوس ، قلت له : أفتجد على قليل من الخلوة سدة ، فقال : ما أظن أحدا عرف ربه . . . . . . . . يحتاج مع أنسه إلى رؤية الأهلين ولا من انقطع إليه بكله إلى أحد من المخلوقين ، قلت : هل من وصية وعظة ؟ فقال : تفرطت رحمك الله ، فقال : مبادرتك إليه إذا دعاك وترك التخلف عنه إذا ناداك ، ودوام الإقبال عليه مع كثرة المبادرة إليه بخلع الراحة من نفسك ، وخذف كل ما دعاك إلى ما يبعدك منه ويحول بينك وبين الظفر بالمراد ، حتى لا يفقدك من عند نفعك ولا يجدك عند مضارك قلت : زدني ! قال : إياك أن تترك حالة لحالة حتى تنفذ ما أنت عليه
ذيل تاريخ بغداد · الجزء ١٨ · الصفحة ٥٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
ذيل تاريخ بغدادج ١٨ · ص ٥٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي