تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أيا من لا يثيب على الوصال    ويا من لا يجيب على السؤال

ويا من قوله [ لي ] حين أشكو    إليه مت بدائك لا أبالي

ألست ترى الذي ألقي فترثي    لطول صبابتي ولسوء حالي

وقد أبدت لك العينان أني    على طول اعتلالك غير قالي

ولست وإن بدات بقطع حبلي    على حال لوصلكم بسأل

تعالى الله ما أسلاك عني    كذلك كل طلق القلب خال .

486 - عصام بن حفص بن سوار ، أبو هاشم ، سكن بلخ ،

وحدث بها عن محمد بن زياد الجزري وأبي داود سليمان بن عمرو الحنفي الكوفي ، روى عنه بكر بن محمد بن بكر بن عطاء والحسن بن العلاء بن القاسم ويحيى بن الحسن البلخيون .

أخبرنا عبد العزيز بن محمود الحافظ ببغداد وداود بن معمر الواعظ بأصبهان قالا أنبأ حاتم بن شافع الجيلي أنبأ جعفر بن يحيى المكي أنبأ أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوايلي السجستاني أنبأ أبو محمد يحيى بن سعيد بن محمد القطان الصوفي بهراة ثنا محمد بن علي الجباخاني أنبأ الحسن بن العلاء بن القاسم ثنا أبو هاشم عصام بن حفص البغدادي ثنا محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن حذيفة بن اليمان عن النبي [ +! ] قال : اكتبوا العلم قبل ذهاب العلماء ، وإنما ذهاب العلم موت العلماء .

ذيل تاريخ بغداد · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تاريخ بغدادج ١٧ · ص ٢٦٠