تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبي الفرج الحسن بن علي بن المذهب وأبي عبد الله محمد بن علي الصوري . وانفرد بالرواية عن أكثرهم وعمر حتى اشتهرت عنه الرواية وصارت الرحلة إليه وكتب عنه الحفاظ والأئمة ، وروى عنه الكبار ، وكتب عنه أبو غالب الذهلي والمؤتمن الساجي ، وروى عنه الإمام المسترشد بالله أبو منصور الفضل أمير المؤمنين وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل بن ناصر وخلق كثير من سائر أقطار الدنيا ، يجوزون الإحصاء ، وروى لنا عنه أبو الفرج بن كليب وهو آخر من روى عنه على وجه الأرض .

أخبرنا أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن الخضر بن كليب الحراني قراءة عليه وأنا أسمع غير مرة أنبأ أبو القاسم علي بن أحمد بن بيان قراءة عليه في سنة ست وخمسمائة أنبأنا أبو الحسن ابن مخلد قراءة عليه في سنة سبع عشرة وأربعمائة أنبأ أبو علي إسماعيل ابن محمد بن إسماعيل الصفار في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ثنا أبو علي الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي سنة ست وخمسين ومائتين ثنا عيسى ابن / يونس بن أبي إسحاق السبيعي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة الأسلمي قال : كان رسول الله [ +! ] في بعض غزواته فقال : بكروا في الصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله .

ذيل تاريخ بغداد · الجزء ١٨ · الصفحة ١٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تاريخ بغدادج ١٨ · ص ١٤٥