تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو محمد بن أبي الفتح بن أبي سعد القاضي ، شهد هو وأبوه وجده ، وقد تقدم ذكرهما ، شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم علي بن الحسين الزينبي في يوم الأربعاء لخمس خلون من ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وخمسمائة فقبل شهادته ، واستنابه قاضي القضاة أبو الحسن علي بن أحمد الدامغاني في الحكم والقضاء بدار الخلافة في سنة ثمانين ، وأذن للشهود بالشهادة عنده وعليه فيما يسجله ، فكان على القضاء إلى أن مات قاضي القضاة في آخر ذي القعدة سنة ثلاث وثمانين ، فلما ولي ابن أخيه أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن أحمد الدامغاني القضاء ببغداد في سنة ست وثمانين استناب القاضي عبيد الله بن الساوى مدة ولايته إلى أن عزل في رجب سنة أربع وتسعين ، فلزم ابن الساوى منزلة وعجز عن الحركة والنهوض ، وصار حليف الفراش إلى حين وفاته ، وكان شيخ القضا والشهود في وقته ، وآخر من بقي من شهود الزينبي ، وكان فقيها فاضلا على مذهب أبي حنيفة عارفا بالأحكام والقضايا ورعا متدينا عفيفا نزها ، عليه مهابة ووقار ، وله جلالة في النفوس ومكانة ، وعلى وجهه أنوار الطاعة وهيبة الدين ، وكان يقيم جاه الشرع ، ويستوي عنده القوي والضعيف والشريف والدنى ، في مجلس الحكم ، وإذا وجب حق على فقير وسأل صاحب الحق حبسه أدى عنه من ماله مع قلة ذات يده ، بقي نيفا وخمسين سنة يشهد ويقضي بين الناس على أحسن طريقة وأجمل سيرة ، يشكره الخاص والعام ، سمع الحديث من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحسين وأبي الحسين محمد بن محمد بن الحسين بن الفراء وأبي القاسم هبة الله بن

ذيل تاريخ بغداد · الجزء ١٧ · الصفحة ١٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذيل تاريخ بغدادج ١٧ · ص ١٢٨