تصاحيفه في المتون فقد شذ عني الأكثر ، ومن ذلك أنه قال في أول حديث أملاه قال حميل بن بصرة : لقيت أبا هريرة وهو يجئ من الطود ، فقيل له : إنما هو الطور ، قال : بل هو الطود ، قال الله تعالى ' فكان كل فرق كالطود العظيم ' ؛ وأما ما أخذ عليه في علم اللغة والنحو والعروض والشعر فمنها أني كنت أقرأ عليه تصنيفا له في معجزات / الأنبياء [ و - ] كرامات الأولياء ، فذكر في معجزة نبينا [ +! ] كلامه في الخشف والضب والناقة ، فقيل له : ما الخشف ؟ فقال : طائر ؛ وقال يوما في بعض ما جرى معه : الدلو يذكر ؛ فقلت : إنما يستدل على التأنيث والتذكير بالجمع والتصغير ، وتصغير الدلو دلية ، فقال : تصغير الرجل أيضا رجلية ، فيجب أن يكون الرجل مؤنثا ، فكأنما ألقمني حجرا مثلثا ؛ وقال في بعض مناظراته مع ابن قاضي القضاة أبي عبد الله الدامغاني : الفعل لا يوصف ، فقال الشيخ أبو الفضل الهمداني : يقول الله تعالى ' فمن كان يرجو
ذيل تاريخ بغداد · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٩٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
ذيل تاريخ بغدادج ١٦ · ص ٣٩٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي