تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بتعريفين.

الأول: أنها طريقة في الدين مخترعة، تضاهي الشريعة، يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله - سبحانه وتعالى - ..

وهذا التعريف لم يدخل العادات في البدعة. بل خصها بالعبادات بخلاف الاختراع بأمور الدين.

التعريف الثاني: أنها طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشريعة يقصد بالسلوك عليها ما يقصد بالطريقة الشرعية.

وبهذا التعريف تدخل العادات في البدع إذا ضاهت الطريقة الشرعية. (1)

المطلب الثاني: ما يجب على المسلمين تجاه البدعة والمبتدع.

الفرع الأول: ما يجب على المسلمين تجاه البدعة.

ينبغي على المسلمين تجاه البدعة أشياء لمنع الوقوع فيها منها:

1 - تعاهد القران وحفظه وتعليمه للناس وبيان أحكامه لقوله تعالى: ((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ)) (2).

وفي تبيان القرآن للناس القضاء على الجهل وعلى الانحراف عن الحق.

2 - إظهار السنة والتعريف بها: لقوله تعالى: ((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)) (3) لم يترك النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئاً يقربنا إلى الله إلا ودلنا عليه، ولم يترك لنا شيئاً يباعدنا عن الله إلا وحذرنا منه.

3 - عدم قبول الاتجاه ممن لا يتأهل له، ورد الاجتهاد في الدين من المصادر غير المقبولة لقوله تعالى: ((فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)) (4).

4 - نبذ التعصب لرأي من الآراء أو اجتهاد من الاجتهادات.

5 - منع العامة من القول في الدين، وعدم الاعتداد بآرائهم مهما كانت مناصبهم وتقواهم.

6 - صد التيارات الفكرية المضللة التي تشكك الناس في الدين، وتحمل بعضهم

(1) () الاعتصام: للعالم أبي إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي 1/ 26، اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم تحقيق محمد حامد الفقي (ط / 2/ 1369 هـ) مطبعة السنة المحمدية، القاهرة 1/ 272، جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم: الإمام الحافظ زين الدين أبي الفرج عبدالرحمن بن شهاب الدين البغدادي ثم الدمشقي الشهير بابن رجب الحنبلي ت (795) هـ تحقيق د. ماهر ياسين فحل 2/ 155، فتح الباري: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي ت (852) هـ تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي، ومحب الدين الخطيب، سنة النشر 1379 هـ 5/ 303.

(2) () سورة النحل آية (44).

(3) () سورة الحشر آية (7).

(4) () سورة النحل آية (43).

حكم إمامة المبتدع في الصلاة · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حكم إمامة المبتدع في الصلاةص ١٦