178. شرح مقدّمة الآجُرُّوميّة للقرافي محمّد بن أحمد بن عمر القرافي شمس الدّين أبي الفضل المصري المالكي (ت:867) (1).
179. شرح مقدّمة الآجُرُّوميّة للقشاشي محمّد بن يوسف بن أحمد بن عليّ البدري الدّجاني القدسي الأصل المدني المولد المالكي النّحوي الصّوفي (ت:1044هـ - 1634م)،سلك في شرحه هذا طريق الصّوفيّة (2).
180. شرح نظم الآجُرُّوميّة لأحمد بن قاسم بن محمّد بن ساسي التّميمي أبي العبّاس البُوني (3).
181. شرح نظم الآجُرُّوميّة لمحمّد عليّ بن عزيز بن حسين بن عليّ بن إسماعيل بن عبد الله الخالصي الكاظمي الفقيه النّحوي (ت:1326هـ - 1908م) (4).
182. شرح نظم العمريطي للآجُرُّوميّة للأحسائي إبراهيم بن حسن الأديب النّحوي الحنفي (ت:1048هـ - 1639م) (5).
183. شرح نظم العمريطي للآجُرُّوميّة للشّيخ عبد المعطي بن عبد القادر البابي الحلبي (1221 - 1296هـ = 1806 – 1879م) (6).
184. شرح نظم مقدّمة ابن آجُرُّوم لابن الفخّار، تأليف: أبي القاسم المجاجي اليزاغتي (ت:1284هـ - 1867م) (7).
185. شرحان على الآجُرُّوميّة للشّيخ عليّ بن عبد الله بن عليّ نور الدين أبي الحسن المصري الضّرير الفقيه المالكي (ت:889هـ) (8).
186. العقد الجوهري من فتح الحيّ القيّوم في حلّ شرح الأزهري على مقدّمة ابن آجُرُّوم للشّيخ أبي العباس أحمد ابن محمّد بن حمدون السّلمي المغربي الشّهير بابن الحاج (ت:1273هـ - 1857م).طبعت بمصر في بولاق سنة 1319هـ ص 100،وفي المط الخيرية سنة 1321هـ، وفي فاس سنة 1315هـ، وطبعت حديثا في دار الفكر في مجلد واحد (9).
(1) - هديّة العارفين (2/ 203 باب الميم) و (1/ 437 نحو 314651، 318199، 318329، 332932).
(2) - هديّة العارفين (2/ 278 باب الميم)،فهرس الأزهريّة (1/ 425 نحو 332948)،معجم المؤلّفين (3/ 779)،خلاصة الأثر (4/ 282 حرف الميم).
(3) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 87) قال عنه: (لم يكمله).
(4) - معجم المؤلّفين (3/ 522).
(5) - الأعلام (1/ 35)،معجم المؤلّفين (1/ 19)،ديوان الإسلام (1/ 7).
(6) - معجم المؤلّفين (2/ 315).
(7) - معجم المؤلّفين (2/ 656)،فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 94)
(8) - ديوان الإسلام (1/ 52).
(9) - معجم المطبوعات (1/ 70)،إيضاح المكنون (2/ 107)،معجم المؤلّفين (1/ 261)،الدّليل إلى المتون العلمية (1/ 491 ـ 492).