تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.

معترضة بين جملة ﴿ إن الذين يحادون الله ورسوله ﴾ وجملة ﴿ وللكافرين عذاب مهين ﴾ أي لا عذر لهم في محادة الله ورسوله فإن مع الرسول صلى الله عليه وسلم آيات القرآن بينة على صدقه .

.

عطف على جملة ﴿ كبتوا كما كبت الذين من قبلهم ﴾ ، أي لهم بعد الكبت عذاب مهين في الآخرة .

وتعريف ( الكافرين ) تعريف الجنس ليستغرق كل الكافرين .

ووصف عذابهم بالمهين لمناسبة وعيدهم بالكبت الذي هو الذل والإهانة .

يجوز أن يكون ﴿ يوم ﴾ ظرفا متعلقا بالكون المقدر في خبر المبتدأ من ﴿ للكافرين عذاب مهين ﴾ ( المجادلة : 5 ) .

ويجوز أن يكون متعلقا ب { مهين ، ويجوز أن يكون منصوبا على المفعول به لفعل تقديره : اذكر تنويها بذلك اليوم وتهويلا عليهم ، وهذا كثير في أسماء الزمان التي وقعت في القرآن . وقد تقدم في قوله تعالى : وإذ قال ربك للملائكة أني جاعل في الأرض خليفة في سورة البقرة .

وضمير الجمع عائد إلى الذين يحادون الله ورسوله } و ﴿ الذين من قبلهم ﴾ ( المجادلة : 5 ) . ولذلك أتى بلفظ الشمول وهو ﴿ جميعا ﴾ حالا من الضمير .

وقوله : ﴿ فينبئهم بما عملوا ﴾ تهديد بفضح نفاقهم يوم البعث . وفيه كناية عن الجزاء على أعمالهم .

تفسير التحرير والتنوير · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير التحرير والتنويرج ٢٨ · ص ٢٤