هذا خطاب آخر للمؤمنين تكملة لما تضمنه الخطاب بقوله تعالى : ﴿ يأيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة إلى قوله : وتجاهدون في سبيل الله ﴾ ( الصف : 10 ، 11 ) الآية الذي هو المقصود من ذلك الخطاب ، فجاء هذا الخطاب الثاني تذكيرا بأسوة عظيمة من أحوال المخلصين من المؤمنين السابقين وهم أصحاب عيسى عليه السلام مع قلة عددهم وضعفهم .

فأمر الله المؤمنين بنصر الدين وهو نصر غير النصر الذي بالجهاد لأن ذلك تقدم التحريض عليه في قوله : ﴿ وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ﴾ ( الصف : 11 ) الآية ووعدهم عليه بأن ينصرهم الله ، فهذا النصر المأمور به هنا نصر دين الله الذي آمنوا به بأن يبثوه ويثبتوا على الأخذ به دون اكتراث بما يلاقونه من أذى من المشركين وأهلل الكتاب ، قال تعالى : ﴿ لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور ﴾ ( آل عمران : 186 ) . وهذا هو الذي شبه بنصر الحواريين دين الله الذي جاء به عيسى عليه السلام ، فإن عيسى لم يجاهد من عاندوه ، ولا كان الحواريون ممن