النسب بين الناس . وعن علي زين العابدين أنها تشمل قرابة النبي . |

والتعريف في القربى } تعريف الجنس ، أي القربى منك ، وهو الذي يعبر عنه بأن ( ال ) عوض عن المضاف إليه . وبمناسبة ذكر إيتاء ذي القربى عطف عليه من يماثله في استحقاق المواساة . |

وحق المسكين هو الصدقة . قال تعالى : { ولا تحضون على طعام المسكين ( الفجر : 18 ) وقوله : أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة أو مسكينا ذا متربة ( البلد : 14 16 ) . وقد بينت آيات وأحاديث كثيرة حقوق المساكين وأعظمها آية الزكاة ومراتب الصدقات الواجبة وغيرها . |

وابن السبيل } هو المسافر يمر بحي من الأحياء ، فله على الحي الذي يمر به حق ضيافته . |

وحقوق الأضياف جاءت في كلام النبي صلى الله عليه وسلم كقوله : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جايزته يوم وليلة ) . وكانت ضيافة ابن السبيل من أصول الحنيفية مما سنه إبراهيم عليه السلام قال الحريري : ( وحرمة الشيخ الذي سن القرى ) . |

وقد جعل لابن السبيل نصيب من الزكاة . |

وقد جمعت هذه الآية ثلاث وصايا مما أوصى الله به بقوله : { وقضى ربك الآيات ( الإسراء : 23 ) . |

فأما إيتاء ذي القربى فالمقصد منه مقارب للمقصد من الإحسان للوالدين رعيا لاتحاد المنبت القريب وشدا لآصرة العشيرة التي تتكون منها القبيلة . وفي ذلك صلاح عظيم لنظام القبيلة وأمنها وذبها عن حوزتها . |

وأما إيتاء المسكين فلمقصد انتظام المجتمع بأن لا يكون من أفراده من هو في بؤس وشقاء ، على أن ذلك المسكين لا يعدو أن يكون من القبيلة في الغالب أقعده العجز عن العمل والفقر عن الكفاية . |