تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مثله عن هود وصالح ، وقال عن موسى وهارون ، فكذبوهما فكانوا من المهلكين ( المؤمنون : 48 ) ، فقد ادخر الله لرسوله قواطع الأدلة على إبطال الشرك وشبه الضلالة بما يناسب كونه خاتم الرسل ، ولهذا قال في خطبة حجة الوداع : إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه ولكنه قد رضي أن يطاع فيما دون ذلك مما تحقرون من أعمالكم . |

ومعنى قوله : لو كان في الأرض ملائكة يمشون } الخ : أن الله يرسل الرسول للقوم من نوعهم للتمكين من المخالطة لأن اتحاد النوع هو قوام تيسير المعاشرة ، قال تعالى : { ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا ( الأنعام : 9 ) ، أي في صورة رجل ليمكن التخاطب بينه وبين الناس . |

وجملة يمشون } وصف ل ﴿ ملائكة ﴾ . |

و ﴿ مطمئنين ﴾ حال . والمطمئن : الساكن . وأريد به هنا المتمكن غير المضطرب ، أي مشي قرار في الأرض ، أي لو كان في الأرض ملائكة قاطنون على الأرض غير نازلين برسالة للرسل لنزلنا عليهم ملكا . |

ولما كان المشي والاطمئنان في الأرض من صفة الإنسان آل المعنى إلى : لو كنتم ملائكة لنزلنا عليكم من السماء ملكا فلما كنتم بشرا أرسلنا إليكم بشرا مثلكم . |

ومجيء الهدى هو دعوة الرسل إلى الهدى . |

| 2 ( 96 ) ﴿ قل كفى بالله شهيدا بينى وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا ﴾ ) 2

بعد أن خص الله محمدا صلى الله عليه وسلم بتلقين الحجة القاطعة للضلالة أردف ذلك بتلقينه أيضا ما لقنه الرسل السابقين من تفويض الأمر إلى الله

تفسير التحرير والتنوير · الجزء ١٥ · الصفحة ٢١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير التحرير والتنويرج ١٥ · ص ٢١٣