|

| 2 ( 27 ) ﴿ ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول أين شركآئى الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين أوتوا العلم إن الخزى اليوم والسو ء على الكافرين ﴾ ) 2

$

جملة ابتدائية حكت قول أفاضل الخلائق حين يسمعون قول الله تعالى على لسان ملائكة العذاب : ﴿ أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم ﴾ . |

وجيء بجملة ﴿ قال الذين أوتوا العلم ﴾ غير معطوفة لأنها واقعة موقع الجواب لقوله : ﴿ أين شركائي ﴾ للتنبيه على أن الذين أوتوا العلم ابتدروا الجواب لما وجم المشركون فلم يحيروا جوابا ، فأجاب الذين أوتوا العلم جوابا جامعا لنفي أن يكون الشركاء المزعومون مغنين عن الذين أشركوا شيئا ، وأن الخزي والسوء أحاطا بالكافرين . |

والتعبير بالماضي لتحقيق وقوع القول . |

والذين أوتوا العلم هم الذين آتاهم الله علم الحقائق من الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام والمؤمنون ، كقوله تعالى : { وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث ( سورة الروم : 56 ) ، أي يقولون في ذلك الموقف من جراء ما يشاهدوا من مهيأ العذاب للكافرين كلاما يدل على حصر الخزي والضر يوم القيامة في الكون على الكافرين . وهو قصر ادعائي لبلوغ المعرف بلام الجنس حد النهاية في جنسه حتى كأن غيره من جنسه ليس من ذلك الجنس . |

وتأكيد الجملة بحرف التوكيد وبصيغة القصر والإتيان بحرف الاستعلاء الدال على تمكن الخزي والسوء منهم يفيد معنى التعجب من هول ما أعد لهم . |

| 2 ( 28 ، 29 ) { الذين تتوفاهم الملائكة ظالمى أنفسهم فألقوا السلم ما كنا نعمل من سو ء بلى إن الله عليم بما كنتم تعملون *