تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجملة ﴿ إنا نراك ﴾ تعليل لانتفاء المستفاد من ﴿ نبئنا ﴾ . |

| 2 ( 37 ، 38 ) ﴿ قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذالكما مما علمنى ربى إنى تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون * واتبعت ملة ءابآءي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنآ أن نشرك بالله من شىء ذالك من فضل الله علينا وعلى الناس ولاكن أكثر الناس لا يشكرون ﴾ . ) 2

| $

جملة ﴿ قال لا يأتيكما ﴾ جواب عن كلامهما ففصلت على أسلوب حكاية جمل التحاور . |

أراد بهذا الجواب أن يفترص إقبالهما عليه وملازمة الحديث معه إذ هما يترقبان تعبيره الرؤيا فيدمج في ذلك دعوتهما إلى الإيمان الصحيح مع الوعد بأنه يعبر لهما رؤياهما غير بعيد ، وجعل لذلك وقتا معلوما لهم ، وهو وقت إحضار طعام المساجين إذ ليس لهم في السجن حوادث يوقتون بها ، ولأن انطباق الأبواب وإحاطة الجدران يحول بينهم وبين رؤية الشمس ، فليس لهم إلا حوادث أحوالهم من طعام أو نوم أو هبوب منه . |

ويظهر أن أمد إتيان الطعام حينئذ لم يكن بعيدا كما دل عليه قوله : ﴿ قبل أن يأتيكما ﴾ من تعجيله لهما تأويل رؤياهما وأنه لا يتريث في ذلك . |

ووصف الطعام بجملة ﴿ ترزقانه ﴾ تصريح بالضبط بأنه طعام معلوم الوقت لا ترقب طعام يهدى لهما بحيث لا ينضبط حصوله . |

تفسير التحرير والتنوير · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير التحرير والتنويرج ١٢ · ص ٢٧٠