تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غناء جمل كثيرة من بيان العلل والفوائد ، كما قال الحريري في المقامة الحادية عشرة ( فلما دفنوا الميت ، وفات قول ليت ، أشرف شيخ من رباوة ، متأبطا لهراوة ، فقال لمثل هذا فليعمل العاملون ) . وانهل في الخطب . |

والأمر مستعمل في الإرشاد . وأرادوا ارتكاب شيء يفرق بين يوسف وأبيه عليهما السلام تفرقة لا يحاول من جرائها اقترابا بأن يعدموه أو ينقلوه إلى أرض أخرى فيهلك أو يفترس . |

وهذه آية من عبر الأخلاق السيئة وهي التخلص من مزاحمة الفاضل بفضله لمن هو دونه فيه أو مساويه بإعدام صاحب الفضل وهي أكبر جريمة لاشتمالها على الحسد ، والإضرار بالغير ، وانتهاك ما أمر الله بحفظه ، وهم قد كانوا أهل دين ومن بيت نبوءة وقد أصلح الله حالهم من بعد وأثنى عليهم وسماهم الأسباط . |

وانتصب ﴿ أرضا ﴾ على تضمين ﴿ اطرحوه ﴾ معنى أودعوه ، أو على نزع الخافض ، أو على تشبيهه بالمفعول فيه لأن ﴿ أرضا ﴾ اسم مكان فلما كان غير محدود وزاد إبهاما بالتنكير عومل معاملة أسماء الجهات ، وهذا أضعف الوجوه . وقد علم أن المراد أرض مجهولة لأبيه . |

وجزم ﴿ يخل ﴾ في جواب الأمر ، أي إن فعلتم ذلك يخل لكم وجه أبيكم . |

والخلو : حقيقته الفراغ . وهو مستعمل هنا مجازا في عدم التوجه لمن لا يرغبون توجهه له ، فكأن الوجه خلا من أشياء كانت حالة فيه . |

واللام في قوله ﴿ لكم ﴾ لام العلة ، أي يخل وجه أبيكم لأجلكم ، بمعنى أنه يخلو ممن عداكم فينفرد لكم . |

تفسير التحرير والتنوير · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير التحرير والتنويرج ١٢ · ص ٢٢٣