تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الخامسة والستون [العلم بالرضا]

أولًا: لفظ ورود القاعدة:

العلم بالرضا يقوم مقام إظهار الرضا (١).

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها.

الرضا أمر قلبي يدل عليه لفظ القبول والموافقة، هذا هو الأصل في إظهار الرضا بين المتعاملين، ولكن ذلك غير محصور فيه.

فمفاد هذه القاعدة: أن الرضا وإن كان الدال عليه هو لفظ القبول لكن ذلك لا ينحصر فيه بل إن العلم بالرضا بوجود علامات تدل عليه، يقوم مقام إظهار الرضا بالألفاظ.

ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها.

مبايعة رسول الله - ﷺ - عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - بيعة الرضوان وكان غائبًا لعلمه برضاه (٢).

ومنها: إدخاله - ﷺ - أهل الخندق منزل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما بدون استئذانه (٣).

ومنها: تناول الطعام في بيت الصديق والقريب، ولو لم يأذن لفظًا لعلمه برضاهما.

(١) القواعد النورانية ص ١١٥.

(٢) حديث بيعة الرضوان ذكره ابن هشام في السيرة ٤/ ٢٨ مع الروض الأنف.

(٣) حديث جابر ذكره ابن هشام في السيرة ٣/ ٢٦٠ مع الروض الأنف.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٧ · الصفحة ٤٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٧ · ص ٤٤٦