تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الرابعة والعشرون [الحال - المآل - المتوقع]

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:

العبرة بالحال أو بالمآل (١).

وفي لفظ: "العبرة للمآل لا للحال" (٢).

وفي لفظ: "ما قارب الشيء هل يعطى حكمه" (٣).

وفي لفظ: "ما قرب من الشيء هل له حكمه" (٤).

وفي لفظ: "المتوقع هل يجعل كالواقع" (٥).

وفي لفظ: "المشرف على الزوال هل يعطى حكم الزائل" (٦).

وكلها تأتي في حرف الميم إن شاء الله تعالى مع بيان الاختلاف في مضامينها.

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

المراد بالحال: هو الحاضر، أو وقت التكلم أو الفعل.

والمراد بالمآل: أي العاقبة وما يؤول ويصير إليه الأمر.

فمفاد هذه القواعد: أن عند الحنفية إنما يبنى الحكم على ما يؤول

(١) المجموع المذهب لوحة ٢٩٩ أ، أشباه السيوطي ص ١٧٨، قواعد الحصني ٤/ ٤٢ مع التمثل والتفريع، والأقمار المضيئة ص ٢٧٢.

(٢) المبسوط ٢٤/ ٢٣، والأقمار المضيئة ص ٢٧٢.

(٣) أشباه السيوطي ص ١٧٨، إعداد المهج ص ٤٢.

(٤) إيضاح المسالك، القاعدة ١٤، وإعداد المهج ص ٤٢.

(٥) أشباه السيوطي ص ١٧٨.

(٦) قواعد الحصني ٢/ ٤٥٧، أشباه السيوطي ص ١٧٨.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٧ · الصفحة ٣٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٧ · ص ٣٧٤