تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القواعد الخامسة والعشرون والسادسة والعشرون والسابعة والعشرون والثامنة والعشرون

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:

السكوت دليل الرضا (١).

وفي لفظ: "السكوت عن البيان بعد تحقق الحاجة إليه لا يجوز" (٢).

وفي لفظ: "السكوت عن البيان حالة الحاجة إلى البيان دليل على عدم جوازه" (٢).

وفي لفظ: "السكوت عن النهي بمنزلة التصريح بالإذن" (٣).

وفي لفظ: "السكوت عن النهي بمنزلة الإذن الصريح" (٤).

وفي لفظ: "السكوت عن النهي دليل الرضا" (٥).

وفي لفظ: "السكوت عن النهي مع التمكن من النهي دليل الرضا (٦) أو بمنزلة الإذن".

وفي لفظ: "السكوت في معرض الحاجة إلى البيان بيان" (٧).

(١) المبسوط ٣/ ١٤٠.

(٢) شرح السير، ص ١٠٧، القواعد والضوابط، ص ٤٨٨ عن الحصيري في التحرير.

(٣) المبسوط ٢٥/ ٤٣.

(٤) نفس المصدر ٢٥/ ٤٣.

(٥) نفس المصدر ٢٥/ ٢٨.

(٦) نفس المصدر، ص ٢٣٥.

(٧) شرح الخاتمة، ص ٤٧، المنثور ٢/ ٢٠٥ فما بعدها، أشباه ابن نجيم ص ٢٥٤، المجلة، المادة ٦٧، أشباه السيوطي ص ١٤٣، شرح المجلة للأتاسي ١/ ١٨١، الوجيز ص ٢٠٥.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٥ · الصفحة ٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٥ · ص ٤٠