تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الأولى [السؤال والجواب]

أولا: ألفاظ ورود القاعدة:

السؤال مُعاد - أو كالمعاد - في الجواب (١).

وفي لفظ: "الجواب يتضمن إعادة ما في السؤال" (٢).

وفي لفظ: "السؤال هل هو معاد في الجواب؟ " (٣).

وفي لفظ: "ما تقدم من الخطاب يصير كالمعاد في الجواب" (٤). وتأتي في حرف الميم إن شاء الله.

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها.

السؤال في اللغة: فُعال، من سأل يسأل، والهمزة منقلبة عن الواو.

ومعنى السؤال: استدعاء معرفة، أو ما يؤدي إلى المعرفة (٥). وهو طلب الاستفهام والاستخبار.

والجواب: مشتق من جاب الفلاة إذا قطعها، وسمي الجواب جوابًا لأنه ينقطع به كلام الخصم، وهو يكون تارة بـ "نعم"، وأَجَل، وبلى، وتارة بـ "لا".

(١) المنثور ٢/ ٢١٤، الكليات ص ٥٠٢، أشباه السيوطي ص ١٤١، أشباه ابن نجيم ص١٥١، ٢٧١، المبسوط ٦/ ٨٠، الوجيز ص ٣٢٨، ط ٤.

(٢) القواعد والضوابط ص ١٤٨، ١٦٠عن الفتاوى الخانية ١/ ٣٢٩.

(٣) قواعد الحصني ٣/ ١٠٧.

(٤) شرح السير ص ٤٣٥، المبسوط ١٨/ ٦، ص ١٤٤.

(٥) الكليات ص ٥٠١.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٥ · الصفحة ٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٥ · ص ٣