تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القواعد الخامسة والسّادسة والسّابعة والعشرون [النّسيان وأحكامه]

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:

النّسيان عذر في المنهيات دون المأمورات (١).

وفي لفظ: النّسيان متى يكون عذرًا ومتى لا يكون (٢). أو قد يكون عذرًا.

وفي لفظ: النّسيان وأحكامه ومسائله (٣).

ثانيًا: معنى هذه القواعد ومدلولها:

دليل هذه القواعد قوله ﷺ: "إنّ الله وضع عن أمّتي الخطأ والنّسيان وما استكرهوا عليه" (٤). وورد هذا الخبر بروايات مختلفة.

النّسيان: هو ترك الشّيء على ذهول وغفلة. خلاف الذّكر له (٥).

(١) المنثور جـ ٣ ص ٢٧٢.

(٢) أشباه ابن الوكيل ق ٢ ص ١٥٢ - ١٥٥، المجموع المذهب لوحة ١٣٧ أ - ب، أشباه السيوطي ص ١٨٧ - ٢٠١.

(٣) قواعد الحصيني جـ ٢ ص ٢٧٣، أشباه ابن نجيم ص ٣٠٣.

(٤) الحديث برتبة الحسن أخرجه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه بهذا اللفظ عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(٥) المصباح مادة (النّسوة).

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ١١ · الصفحة ١١٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ١١ · ص ١١٩٣