والنفخ فيه يكون لأحد معنيين : فإن كان من حرارة الشراب ؛ فليصبر | حتى يبرد ، وإن كان من أجل قذى ؛ فليمطه بأصبع أو خلال ، وإن تعذر | فليرقها ؛ كما جاء في الحديث . |

| ( 3 - [ أن يشرب باليمين ] : )

( وباليمين ) ؛ لما تقدم في آداب الأكل . |

| ( 4 - [ أن يشرب قاعدا ] : )

( ومن قعود ) ؛ لأن الشرب قاعدا من الهيئات الفاضلة ، وأقرب لجموم | النفس والري ، وأن تصرف الطبيعة الماء في محله ؛ لحديث أبي سعيد عند | مسلم ، وغيره : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائما .

وأخرج مسلم أيضا من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

' لا يشربن أحدكم قائما ، فمن نسي فليستقئ ' ( 1 ) .

ولا يعارض هذا حديث ابن عباس في ' الصحيحين ' : أن النبي صلى الله عليه وسلم | شرب من ماء زمزم قائما ، ولا ما أخرج البخاري ، وغيره من حديث علي : | أنه شرب وهو قائم ، ثم قال : إن ناسا يكرهون الشرب قائما ، وإن رسول الله | صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت ، ولا ما أخرجه أحمد ( 2 ) ، وابن ماجه ، والترمذي | هامش | ( 1 ) قلت : وهو حديث ضعيف بهذا اللفظ ؛ وإنما يصح الشطر الأول منه ، فانظر ' الصحيحة ' ( 175 ) . | ( 2 ) = في ' المسند ' ( رقم 5874 ) ، وابن ماجه ( 2 / 310 ) ، والترمذي ( 3 / 111 ) ؛ وإسناده صحيح .

وله في ' المسند ' ( رقم 4765 ، 4833 ) طريق أخرى عن ابن عمر ؛ وإسناده حسن . ( ن ) |