| فقال : إنها بدنة ؟ قال : ' اركبها ' ، قال : إنها بدنة ؟ قال : ' اركبها ' .

وفيهما نحوه من حديث أبي هريرة .

وأخرج أحمد ، ومسلم من حديث جابر : أنه سئل عن ركوب الهدي ؟ | فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ' اركبها | بالمعروف ، إذا ألجئت إليها ، حتى تجد ظهرا ' . |

| ( [ يندب إشعار الهدي وتقليده ] : )

( ويندب له إشعاره وتقليده ) ( 1 ) : لحديث ابن عباس عند مسلم وغيره : أن | رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر بذي الحليفة ، ثم | دعا بناقته ، فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن ، وسلت الدم عنها ، وقلدها | نعلين .

قال ابن القيم في ' إعلام الموقعين ' : ' قالوا : إنها خلاف الأصول ؛ إذ | الإشعار مثلة ، ولعمر الله ؛ إن هذه السنة خلاف الأصول الباطلة ! وما ضرها | ذلك شيئا ، والمثلة المحرمة هي العدوان ، لا يكون عقوبة ، ولا تعظيما لشعائر | الله ، فأما شق صفحة سنام البعير المستحب أو الواجب ذبحه ، ليسيل دمه قليلا ، | فيظهر شعار الإسلام ، وإقامة هذه السنة التي هي من أحب الأشياء إلى الله وفق | الأصول ؛ وأي كتاب أو سنة حرم ذلك حتى يكون خلافا للأصول ؟ ! وقياس | الإشعار على المثلة المحرمة من أفسد قياس على وجه الأرض ؛ فإنه قياس ما يحبه | الله ويرضاه على ما يبغضه ويسخطه وينهى عنه ؛ ولو لم يكن في حكمة الإشعار | هامش | ( 1 ) = انظر ' التعليقات ' ( 4 / 52 - 53 ) . ( ن ) |