فصل :

ثم يأتي عرفة صبح يوم عرفة ملبيا مكبرا ، ويجمع العصرين فيها ، | ويخطب ، ثم يفيض من عرفة بعد الغروب ، ويأتي المزدلفة ؛ ويجمع فيها بين | العشاءين ، ثم يبيت بها ، ثم يصلي الفجر ، ويأتي المشعر ؛ فيذكر الله عنده ، | ويقف به إلى قبل طلوع الشمس ، ثم يدفع حتى يأتي بطن محسر ، ثم يسلك | الطريق الوسطى إلى الجمرة التي عند الشجرة وهي جمرة العقبة ، فيرميها | بسبع حصيات ؛ يكبر مع كل حصاة - مثل حصى الخذف - ، ولا يرميها إلا | بعد طلوع الشمس ؛ إلا النساء والصبيان ؛ فيجوز لهم قبل ذلك ، ويحلق رأسه | أو يقصره ، فيحل له كل شيء إلا النساء ، ومن حلق أو ذبح أو أفاض إلى | البيت قبل أن يرمي ؛ فلا حرج ، ثم يرجع إلى منى : فيبيت بها ليالي التشريق ، | ويرمي في كل يوم من أيام التشريق الجمرات الثلاث بسبع حصيات ؛ مبتدئا | بالجمرة الدنيا ، ثم الوسطى ، ثم جمرة العقبة ، ويستحب لمن يحج بالناس أن | يخطبهم يوم النحر ، وفي وسط أيام التشريق ، ويطوف الحاج طواف الإفاضة | - وهو طواف الزيارة - يوم النحر ، وإذا فرغ من أعمال الحج ، وأراد الرجوع ؛ | طاف للوداع وجوبا ؛ إلا أنه خفف عن الحائض .

فصل :

والهدي ؛ أفضله البدنة ، ثم البقرة ، ثم الشاة ، وتجزئ البدنة والبقرة | عن سبعة ، ويجوز للمهدي أن يأكل من لحم هديه ، ويركب عليه ، ويندب | له إشعاره وتقليده ، ومن بعث بهدي ؛ لم يحرم عليه شيء مما يحرم على | المحرم . |