وما جعلوه وجها لرفع القبور - وهو تمييزها لأجل الزيارة - : فهذا ممكن | بوضع حجر على القبر ، أو بوضع قضيب ، أو نحو ذلك ، لا بتشييد الأبنية ، | ورفع الحيطان والقبب ، وتزويق الظاهر والباطن . |

| ( [ زيارة القبور مشروعة للرجال والنساء ] : )

( والزيارة للموتى مشروعة ) ، أي : زيارة القبور ؛ لحديث : ' كنت نهيتكم | عن زيارة القبور ، فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه ؛ فزوروها فإنها تذكر | الآخرة ' ، أخرجه الترمذي - وصححه - ؛ وهو في ' صحيح مسلم ' .

وفي ' الصحيحين ' من حديث أبي هريرة بنحو ذلك .

وفي الباب أحاديث .

وقد قيل باختصاص ذلك بالرجال ؛ لحديث أبي هريرة : أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] | لعن زوارات القبور ؛ أخرجه أحمد ، وابن ماجة ، والترمذي - وصححه - ، | وابن حبان في ' صحيحه ' .

وفي الباب عن حسان بن ثابت عند أحمد ، وابن ماجة ، والحاكم .

وعن ابن عباس عند أحمد ، وأهل ' السنن ' ، والحاكم ، والبزار ؛ بإسناد | فيه صالح - مولى التوأمة - ؛ وهو ضعيف .

وقد وردت أحاديث في نهي النساء عن اتباع الجنائز ، وهي تقوي المنع | من الزيارة . |