| دخل على أبي سلمة وقد شق بصره ، فأغمضه ، ثم قال : ' إن الروح إذا قبض | تبعه البصر ' . |

| ( [ قراءة يس عند المحتضر ] : )

( وقراءة يس عليه ) : لحديث : ' اقرأوا على موتاكم يس ' ؛ أخرجه أبو | داود ، والنسائي ، وابن حبان - وصححه - من حديث معقل بن يسار | مرفوعا ؛ وقد أعل ( 1 ) .

وقد أخرج نحوه صاحب ' مسند الفردوس ' من حديث أبي الدرداء ، | وأبي ذر .

وأخرج نحوه أيضا أبو الشيخ في ' فضل القرآن ' من حديث أبي ذر وحده ( 2 ) .

قال ابن حبان في ' صحيحه ' : المراد بقوله : ' اقرأوا على موتاكم يس ' : | من حضرته المنية لا الميت ، وكذلك : ' لقنوا موتاكم : لا إله إلا الله ' . |

| ( [ المبادرة بتجهيز الميت ] : )

( والمبادرة بتجهيزه إلا لتجويز حياته ) : لما أخرجه أبو داود من حديث | الحصين بن وحوح ( 3 ) : أن طلحة بن البراء مرض ، فأتاه النبي - [ صلى الله عليه وسلم ] - | هامش | ( 1 ) وصححه ابن حبان . ( ش )

قلت : والصواب ضعفه ، وانظر ' أحكام الجنائز ' ( 13 ) . | ( 2 ) انظر رسالتي ' القول المبين في ضعف حديثي التلقين ، و : اقرؤوا على موتاكم يس ' . | ( 3 ) = بالتصغير ، ' وحوح ' بمهلتين ، على وزن جعفر ، والحديث لا يصح ؛ لأنه من طريق سعيد | بن عثمان البلوي ، عن عزرة - وفي رواية : عروة - بن سعيد الأنصاري ، عن أبيه ؛ وثلاثتهم مجاهيل .

والحديث رواه البيهقي أيضا ( 3 / 386 ) . ( ن ) |