وذهب الجمهور إلى أن أول وقتها أول وقت الظهر ! |

| ( [ حكم تخطي رقاب الناس يوم الجمعة ] : )

( وعلى من حضرها أن لا يتخطى رقاب الناس ) ؛ إلا إذا كان إماما ، أو | كان بين يديه فرجة لا يصلها إلا بتخط ، كما نقله المحلي عن ' الروضة ' ؛ | لحديث عبد الله بن بسر قال : جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ؛ | والنبي [ صلى الله عليه وسلم ] يخطب ، فقال له رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' اجلس فقد آذيت ' ؛ أخرجه | أحمد ، وأبو داود ، والنسائي ، وصححه ابن خزيمة وغيره .

ولحديث أرقم بن أبي الأرقم المخزومي ، أن رسول الله | - [ صلى الله عليه وسلم ] - قال : ' الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ، ويفرق | بين الاثنين بعد خروج الإمام ؛ كالجار قصبه ( 1 ) في النار ' ؛ أخرجه أحمد ، | والطبراني في ' الكبير ' ، وفي إسناده مقال . ( 2 )

وفي الباب أحاديث :

منها عن معاذ بن أنس عند الترمذي ، وابن ماجه ، قال : قال رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] : ' من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة ؛ اتخذ جسرا إلى جهنم ' ، قال | الترمذي : حديث غريب ( 3 ) ، والعمل عليه عند أهل العلم . | هامش | ( 1 ) القصب - بضم القاف وإسكان الصاد المهملة - : اسم للأمعاء كلها ، وجمعه أقصاب . ( ش ) | ( 2 ) قال ابن حجر في ' الإصابة ' ( جزء 1 : ص 26 ) : ' قال الدارقطني في ' الأفراد ' : تفرد به | هشام بن زياد ، وقد ضعفوه ' . ( ش ) | ( 3 ) وهو ضعيف : انظر التعليق على ' المشكاة ' ( 1392 ) . |