فاحفظ هذا التحقيق ؛ تنتفع به في مواطن وقع التفريع فيها مخالفا | للتأصيل ، وهو كثير الوجود في مؤلفات الفقهاء من جميع المذاهب ، وكثيرا | ما تجد العارف بالأصول ، إذا تكلم في الفروع ؛ ضاقت عليه المسالك ، | وطاحت عنه المعارف ، وصار كأحد الجامدين على علم الفروع ؛ إلا جماعة | منهم ، وقليل ما هم ، وقليل من عبادي الشكور . |

| ( [ قعود التشهد الأوسط من سنن الصلاة ] : )

( إلا قعود التشهد الأوسط ) : لكونه لم يأت في الأدلة ما يدل على وجوبه | بخصوصه ، كما ورد في قعود التشهد الأخير ؛ فإن الأحاديث التي فيها الأوامر | بالتشهد قد اقترنت بما يفيد أن المراد التشهد الأخير .

فإن قلت : قد ذكر التشهد الأوسط في حديث المسيء ، كما في رواية | لأبي داود من حديث رفاعة ، ولم يذكر فيه التشهد الأخير .

قلت : لا تقوم الحجة بمثل ذلك ، ولا يثبت به التكليف العام ، والتشهد | الأخير وإن لم يثبت ذكره في حديث المسيء ؛ فقد وردت به الأوامر ، وصرح | الصحابة بافتراضه ، وقد أوضح ذلك شيخنا العلامة الشوكاني في ' حاشية | الشفاء ' إيضاحا حسنا ؛ فلتراجع . |

| ( [ الاستراحة من سنن الصلاة ] : )

( والاستراحة ) : لكونه لم يأت دليل يفيد وجوبها ( 1 ) ، وذكرها في حديث | هامش | ( 1 ) انظر حديث مالك بن الحويرث في ' صحيح البخاري ' ( 823 ) . |