2. شروط لا إله إلا الله
اعلم أن الشرط يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده الوجود، فمتى فقد شرطُُ ُ من هذه الشروط لم يكن صاحبه مُحققاً لِ " لا إله إلا الله " فلا ينفعه عندئذ النطق بها.
سُئل وهب بن منبه: (أليس " لا إله إلا الله " مفتاح الجنة؟ قال بلى ولكن ما من مفتاح إلا وله أسنان فإن جئت بمفتاح له أسنان فتح لك و إلا لم يفتح لك) (1).
1. الشرط الأول:
العلم بمعناها المراد منها نفياً وإثباتاً: المنافي للجهل بذلك قال تعالى: ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ﴾ (2)، وقال: أيضاً ﴿إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ﴾ أي بِ " لا إله إلا الله " ﴿وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ (3)، بقلوبهم ما نطقوا به بألسنتهم، وقال تعالى: ﴿شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾. وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة) (4).
2. الشرط الثاني:
اليقين المنافي للشك: ومعنى ذلك أن يكون قائلها مستيقناً بمدلول هذه الكلمة يقيناً جازماً، فإن الإيمان لا يغني فيه إلا علم اليقين لا علم الظن. قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾ (5).
(1) - ذكره البخاري معلقا في كتاب الجنائز: باب من كان آخر كلامه " لا إله إلا الله " (3\ 109).
(2) - محمد الآية 19.
(3) - الزخرف الآية 86.
(4) - رواه مسلم في كتاب الإيمان 26.
(5) - الحجرات الآية 15.