عن جعفر بن محمد الصادق قال: من لم يغضب عند التقصير لم يكن له شكر عند المعروف. (6/527)
عن الربيع قال: سمعت الشافعي رحمه الله يقول: من استغضب فلم يغضب فهو حمار، ومن استرضي فلم يرض فهو شيطان. (6/527)
الثالث والستون من شعب الإيمان وهو باب في عيادة المريض
عن عبد الله بن مسعود قال: كنا إذا فقدنا الأخ أتيناه، فإن كان مريضا كانت عيادة، وإن كان مشغولا كان عونا، وإن كان غير ذلك كانت زيارة. (6/538)
فصل في آداب العيادة
عن ابن جريج عن عطاء قال: من تمام العيادة أن تضع يدك على المريض(1). (6/539 و540)
عن نافع قال: كان ابن عمر إذا دخل على مريض سأله عن وجعه وقال: خار الله لك. (6/540)
عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال: لا تحدث المريض إلا بما يعجبه، قال: وكان يأتي وأنا مطعون فيقول: عدوا اليوم من الحي (من أفرق فعدوك)(2) فيهم، قال: فأفرح بذلك. (6/540)
عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: إن أعظم العيادة أجرا أخفها قياما. (6/542)
عن طاوس قال: خير العيادة أخفها. (6/543)
(1) وفي رواية: أن تمس المريض بيدك.
(2) كانت (فمن أفوق فعدول)؛ والتصحيح من المرض والكفارات لابن أبي الدنيا ص55؛ وجاء في لسان العرب 10/304: "قال الليث: والمطعون إذا برأ قيل: أفرق يفرق إفراقا. قال الأزهري: وكل عليل أفاق من علته، فقد أفرق. وأفرق المريض والمحموم: برأ، ولا يكون إلا من مرض يصيب الإنسان مرة واحدة كالجدري والحصبة وما أشبههما. وقال اللحياني: كل مفيق من مرضه مفرق فعم بذلك. قال أعرابي لآخر: ما أمار إفراق المورود؟ فقال: الرحضاء؛ يقول: ما علامة برء المحموم؟ فقال: العرق. وفي الحديث: عدوا من أفرق من الحي أي من برأ من الطاعون".