عن منصور بن عبد الله قال: قال محمد بن علي الترمذي(1): ليس الفوز هناك بكثرة الأعمال، إنما الفوز هناك بإخلاص العمل وتحسينه؛ وقال: قال محمد بن علي: من شرائط الخدام التواضع والاستسلام. (5/345)

عن أبي بشر عيسى بن إبراهيم قال: قال سهل بن عبد الله: اطلبوا من السر النية بالإخلاص، ومن العلانية الفعل بالاقتداء، وغير ذلك مغاليط. (5/346)

عن الضحاك قال: سمعت بلال بن سعد يقول: عباد الرحمن إن العبد ليقول قول مؤمن فلا يدعه الله وقوله حتى ينظر في عمله؛ فإن(2) كان قوله قول مؤمن وعمله عمل مؤمن لم يدعه الله حتى ينظر في ورعه؛ فإن كان قوله قول مؤمن وعمله عمل مؤمن وورعه ورع مؤمن لم يدعه الله حتى ينظر ما نوى به؛ فإن صلحت النية فبالحري أن يصلح [ما] دونه؛ المؤمن يقول قولا(3) يتبع قوله عمله والمنافق يقول بما يعرف ويعمل بما ينكر (5/346)

عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي تمامة الصائدي قال: قال الحواريون لعيسى بن مريم عليه السلام: ما المخلص لله؟ قال: الذي يعمل العمل لله عز وجل ولا يحب أن يحمده الناس عليه. (5/346)

عن بشر قال: سمعت معتمرا يقول: قال عيسى بن مريم عليه السلام: العمل الصالح: الذي لا تحب أن يحمدك الناس عليه. (5/346)

عن الكتاني قال: سمعت أبا حمزة يقول وقد سئل عن الإخلاص فقال: الخالص من الأعمال ما لا يحب أن يحمده عليه إلا الله عز وجل. (5/346)

أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت ابن الفرخي؟؟ يقول: الإخلاص فيه ثلاثة أقاويل: أحدها صدق القلب في طلب الثواب، والثاني: إرادة إخراج العمل من كل شبهة، والثالث: لا يحب حمد المخلوقين ولا ذمهم. (5/347)