عن محمد بن عبد الله البجلي قال: سمعت الكتاني يقول: من حكم المريد أن يكون فيه ثلاثة أشياء: نومه غلبة وأكله فاقة وكلامه ضرورة. (5/47)

قال ابن أبي الدنيا: قال رجل لبشر بن الحارث: يا أبا نصر لا أدري بأي شيء آكل خبزي! قال: إذا أردت أن تأكل خبزك فاذكر العافية اجعلها إدامك. (5/47)

عن خيثمة قال: قال سليمان بن داود عليهما السلام: جربنا العيش لينه وشديده فوجدناه يكفي أدناه. (5/47)

عن أبي داود السجستاني قال: من اقتصر على لباس دون ومطعم دون أراح جسده. (5/47)

عن إبراهيم بن فراس قال: سمعت إبراهيم الخواص يقول: قال بعض أهل العلم: لا يطمع أحد في السهر مع الشبع، ولا يطمع في الحزن مع كثرة النوم، ولا يطمع في صحة أمره مع مخالطة الظلمة، ولا يطمع في لين القلب مع فضول الكلام، ولا يطمع في حب الله مع حب المال والشرف، ولا يطمع في الأنس بالله مع الأنس بالمخلوقين، ولا يطمع في الروح مع الرغبة في الدنيا(1). (5/48)

عن إبراهيم بن فراس قال: قال أبو إسحق الخواص: إن الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة: فأما ما يحب فقلة الأكل وقلة النوم وقلة الكلام؛ وأما ما يبغض فكثرة الكلام وكثرة الأكل وكثرة النوم(2). (5/48)

الفصل الثاني في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات

(1) هذا كلام جيد.

(2) ومن الآثار الحكيمة الداخلة في هذا الباب ما رواه أبو نعيم في الحلية 7/7 عن أبي محمد الزاهد قال: سمعت الثوري يقول: صابروا الأغنياء في الطعام ما بين الشفة واللهاة فإنه إذا جاز ذلك لم يعرف لينه من خشنه.

وروى هناك أيضا عن عثمان بن زائدة قال: كتب إلي سفيان الثوري: إن أردت أن يصح جسمك ويقل نومك فاقلل من الأكل.