عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: ثلاث من الإيمان: أن يحتلم الرجل في الللية الباردة فيقوم فيغتسل لايراه الا الله، والصوم في اليوم الحار، وصلاة الرجل في الأرض الفلاة لا يراه الا الله عز وجل. (3/22)
عن عطاء عن أبي هريرة قال: من بات طاهرا بات في شعاره ملك لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا(1). (3/28)
عن سالم عن يزيد السكسكي قال: دخلت على رجل من أهل الكتاب يقال له البستي فقال: إن الله عز وجل أوحى الى موسى عليه السلام: إذا أصابتك مصيبة وأنت على غير وضوء فلا تلومن إلا نفسك ثم ذكر الصدقة فقال: يدفع بها سبعين بابا من السوء قال: قلت: ومن النار؟ قال: ومن النار. (3/29)
عن حكيم بن جابر أن الحسين بن علي رضي الله عنهم وضأ الأشعث عند موته وضوءا. (3/29)
عن الضحاك بن أبي مزاحم قال: قال ابن عباس: من ذكر الله وهو طاهر فالواحد عشرة، ومن ذكره وهو غير طاهر فواحدة بواحدة(2). (3/30)
الباب الحادي والعشرون من شعب الايمان
وهو باب في الصلوات
قال [الحليمي]: وليس من العبادات بعد الإيمان الرافع للكفر عبادة سماها الله عز وجل إيمانا(3) وسمى رسول الله صلى الله عليه وسلم تركها كفرا إلا الصلاة. (3/33)
فضل الصلوات الخمس في الجماعة
وما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهية وما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى
(1) هذه الرواية مرفوعة حكما.
(2) إن صح هذا عن ابن عباس فإنه يريد مضاعفة أخرى غير المضاعفة الأصلية المذكورة في القرآن: (من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها) لأن هذه شاملة لكل طاعة مقبولة ومنها الأذكار من قبل غير الطاهر فلا بد أن يكون ابن عباس قد أراد غير ذلك.
(3) يعني قوله تعالى: (وما كان الله ليضيع ايمانكم) الى آخر الآية.